Indecenta picioarelor

De tot hazul mi se pare felul in care inteleg cei de la Hadambu "tinuta indecenta". Dupa cum se vede din poze, e vorba de costumatia sportiva a anilor 60. Observam aici un alergator si o gimnasta, imbracati cat se poate de hazliu, daca e sa ne gandim la echipamentul pe care il poarta astazi sportivii. 

Gimnasta indecenta

Alergator indecent

Domnisoara are o bluza gen tunica chinezeasca si un sort care-i ajunge pana la jumatatea pulpei, iar domnul pare a fi un respectabil tata de familie, venit direct de la concursul de table din fata blocului. Te gandesti ca panoul contra indecentei a fost produs acum 40-50 de ani, dar, daca citesti istoricul manastirii, afli ca intre 1960 si 1990 ea a fost parasita, calugarii fiind alungati prin decret de stat. Nu exista decat doua variante: panoul e din anii 60, a fost recuperat si pus inapoi in zilele noastre, sau panoul a fost confectionat acum si cel care s-a ocupat de asta e vreun calugar foarte batran, pentru care aparitia sportivilor in chiloti reprezinta primul semn al Apocalipsei.

Istoria manastirii

Indiferent care este realitatea, pe mine ma intereseaza conceptia bisericii ortodoxe privind decenta. Sunt convins ca exista o pozitie oficiala in aceasta privinta. Daca este asa, oare nu s-ar cuveni ca toate bisericile, manastirile, etc, sa respecte aceasta pozitie? Din panoul anti-indecenta de la Hadambu, rezulta un singur lucru: indecenta e totuna cu expunerea picioarelor, cel putin in cazul femeilor. Uitati-va la domnisoara aceea, cu bluza incheiata pana la gat si cu parul tuns scurt: ce poate sa fie indecent la ea? Mie unul mi se pare ca imaginea ei este de natura mai degraba sa te indeparteze decat sa te provoace in vreun fel. Cand te duci la biserica, mintea trebuie sa-ti stea la Dumnezeu. Daca langa tine apare o femeie imbracata in panza de sac, careia i se vad numai ochii (cu conditia sa ii ridice din pamant), desigur ca nu esti provocat in niciun fel. Daca insa apare una gen Lady Gaga, banuiesc ca nu-ti mai arde sa spui psalmi si tragi cu ochiul la ea. Asadar, ideea de decenta eu zic ca are a face cu provocarea. Ce oare sa fie provocator in imaginea unei domnisoare care face gimnastica, imbracata ca in anii 60? Raspunsul nu poate fi decat unul singur: i se vad picioarele. Socoteala e aceeasi si in cazul alergatorului. Nu stiu ce femeie (cu exceptia unui anumit tip de babe) s-ar putea simti provocata vazandu-l in biserica. Si atunci? Eu nu am alt raspuns decat: i se vad picioarele. 

Dar daca am ajuns in mileniul al treilea si Biserica inca mai considera ca omului nu trebuie sa i se vada picioarele, atunci ceva nu pare a fi in regula. Incepand cu Cristos, o multime de personaje biblice au fost si sunt reprezentate cu picioarele la vedere. Ma gandesc ca nimeni in interiorul bisericii nu crede ca acele reprezentari sunt indecente. 

Titiano Vecellio - Cristos incununat cu spini (1540)

Concluzia mea este ca, departe de a ne arata ce intelege comunitatea monahala de la Hadambu prin indecenta, panoul de la poarta reuseste un singur lucru: sa fie el insusi indecent.